自己过去生有没有证过菩萨果？

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累世的杀生因果导致的属于精神类疾病

每天念诵或抄写普门品地藏经药师经佛号功德回向或多多放生一般1到2个月就会有明显效果了！！

多多磕头功德回向效果更好礼佛拜忏比念诵什么经文效果都好！是对治众生疑难疾病的最好最有效的方法业力少了当然一切都是会改变了···数量都是10万个

磕头拜忏为主念诵为辅

注意功德回向

回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。

大回向文：

愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍

有一次，佛率领眷属走在路上，遇见两个小孩子在路旁玩耍，一个小孩子手里拿着鼓，一个小孩子手里拿着弓箭。他们看见佛的庄严身相，生起了无比的欢喜心，蹦蹦跳跳地来到佛的身旁恭敬顶礼，然后对佛说：「这条路有猛兽，我们愿意做你的侍卫保护你。」

世尊笑着问他们：「你们怎么保护我啊？」一个说：「如果猛兽来了，我就摇鼓吓唬它们。」另一个说：「如果猛兽来了，我用弓箭射它们。」释迦牟尼佛听了很高兴，告诉他们：「不用给我护身，你们已经圆满了资粮，可以回去了。」这时，世尊放光微笑，光绕三千大千世界后，入于白毫间。

阿难在身边，合掌请问：「世尊，今以何因缘放光微笑？」世尊说：「刚才那两个孩子对我生起了清净的欢喜心，以此因缘，将于十三大劫转生天界享乐，而后转生为人，出家修行，在静处独修三十七道品，证得独觉果位。一位叫无畏独觉，一位叫鼓声独觉，所以我放光微笑。」

他们两个能保护佛吗？他们无法保护佛，佛也不需要他们保护。但是他们以此发心，种下了善根，最后得以证得独觉佛的果位。

我也经常强调发心。其实不是佛菩萨需要我们的发心，也不是我们真正能利益到佛菩萨。只要能够发心，就能种下善根、但是谁有这个勇气发这样的心？我们很多人年纪都很大了，但是连这两个小孩子的智慧和愿力都没有。「祈请上师三宝、龙天护法保护我。」总是希望别人来保护自己，没有想去保护他人。

很多人都特别喜欢观音菩萨，因为观音菩萨救苦救难。「观音妈妈救救我，保佑我。」但是有没有发过这样的心，要去保护观音妈妈，保护佛菩萨，保护众生？

修行就是要修心，要锻炼这个意志，磨练这个心态。我们凡夫是颠倒的，现在就要通过修行转过来——以前我们求佛菩萨保护自己，从今天开始，我们发心保护佛菩萨，保护上师三宝的事业，保护一切众生。有这样的发心，你就能种下善根，再也不用堕落恶趣了，最后就能得到人身，能成就。

并不是上师三宝的事业需要我们付出和奉献。上师三宝的事业，佛菩萨与众生，都是我们播种善根的对境与福田。我们为上师三宝付出和奉献，是在为自己播种善根。我们保护上师三宝的事业，是让自己解脱、圆满的一种方法。

佛经上讲，要想真正永不堕入恶道，必须永断轮回。据佛经上讲，大致有三种情况永不堕落：

证阿罗汉，永断轮回；

证菩萨果位（圆教7信位菩萨），永断轮回；

念阿弥陀佛，临终往生西方极乐净土，永断轮回。

不应该看得太难！但是自己要如法地做！不行动，是不会有果的，如是因如是果！也不可着在想证果里，金刚经里说 “须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，‘我得阿罗汉道’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即著我人众生寿者。

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